湯川豊・評　『「共食」の社会史』＝原田信男・著

　（藤原書店・３９６０円）

神と一体化し、人の絆を強める

　「共食（きょうしょく）」（トモグイにあらず）は、原始の昔から始まっていて、原始の文化が少し闌（た）けてくると、「神人共食」という宗教的儀礼になった。それゆえ、原田信男氏の探究は、「神人共食」の意味を明らかにすることから出発し、その意味追究がみごとに広げられ深められてゆく。

　神事において、神饌（しんせん）が神に捧（ささ）げられ、それに直会（なおらい）が続くのは、現在でも行われている姿である。この直会によって実は神人共食が完成するのだ、と原田氏は最初に強調している。ナオラヒは、おそらく「ナムリアイ」すなわち相互に嘗（な）め（食べ）合うことを語源にしている。神に神饌を捧げ、それを下げて人が食べることで、神と人が一体化し、人の集団も、神のもとで内部の絆を強める。そういう働…