これが忍者だ

　忍者（にんじゃ）といえば、黒（くろ）い装束（しょうぞく）を身（み）にまとって手裏剣（しゅりけん）を投（な）げ、忍術（にんじゅつ）を操（あやつ）るイメージがあるのではないでしょうか。忍者（にんじゃ）が主人公（しゅじんこう）の漫画（まんが）、「ＮＡＲＵＴＯ−ナルト−」のヒットで人気（にんき）は世界的（せかいてき）です。知（し）っているようで実（じつ）は知（し）らない、本当（ほんとう）の忍者（にんじゃ）の姿（すがた）を紹介（しょうかい）します。【文（ぶん）・田嶋夏希（たじまなつき）／え・廣瀬八重（ひろせやえ）】

ポイント

＜１＞情報収集（じょうほうしゅうしゅう）が仕事（しごと）

＜２＞全国各地（ぜんこくかくち）にさまざまな流派（りゅうは）

＜３＞秘伝書（ひでんしょ）で伝（つた）わる術（じゅつ）

＜４＞厳（きび）しい修行（しゅぎょう）の数々（かずかず）

大切（たいせつ）なのは戦（たたか）わずに勝（か）つこと

　手裏剣（しゅりけん）や忍（しの）び刀（がたな）などの武器（ぶき）を手（て）に、戦（たたか）うイメージが強（つよ）い忍者（にんじゃ）ですが、実（じつ）は戦（たたか）わずに勝（か）つことが大切（たいせつ）とされていました。忍者（にんじゃ）の一番（いちばん）の仕事（しごと）は、現代（げんだい）のスパイのように、敵地（てきち）に忍（しの）び込（こ）んで情報（じょうほう）を持（も）って帰（かえ）ることでした。怪（あや）しまれないために僧侶（そうりょ）や商人（しょうにん）などさまざまな職業（しょくぎょう）になりきる変装術（へんそうじゅつ）を駆使（くし）し、また見（み）ず知（し）らずの人（ひと）と仲良（なかよ）くなるためのコミュニケーション術（じゅつ）も優（すぐ）れていたといいます。

有名（ゆうめい）な伊賀流（いがりゅう）と甲賀流（こうかりゅう）

　戦国時代（せんごくじだい）には全国各地（ぜんこくかくち）で忍者集団（にんじゃしゅうだん）が活躍（かつやく）しました。有名（ゆうめい）なのは山（やま）を隔（へだ）てて隣同士（となりどうし）だった三重県（みえけん）の伊賀流（いがりゅう）と、滋賀県（しがけん）の甲賀流（こうかりゅう）です。都（みやこ）のあった京都（きょうと）からほどよい距離（きょり）にあって情報（じょうほう）が漏（も）れにくいこと、周囲（しゅうい）を山（やま）に囲（かこ）まれた環境（かんきょう）が体（からだ）を鍛（きた）えるのに適（てき）していたことが、忍者集団（にんじゃしゅうだん）の発達（はったつ）した理由（りゆう）とされます。それぞれ「伊賀者（いがもの）」「甲賀者（こうかもの）」と呼（よ）ばれた忍（しの）び集団（しゅうだん）は、有力（ゆうりょく）な武将（ぶしょう）について戦（たたか）いが有利（ゆうり）に運（はこ）ぶように情報収集（じょうほうしゅうしゅう）をしていました。他（ほか）にも長野県（ながのけん）の戸隠流（とがくれりゅう）、山形県（やまがたけん）の羽黒流（はぐろりゅう）など、各地（かくち）にさまざまな流派（りゅうは）がありました。

忍者（にんじゃ）の姿（すがた）が分（わ）かる、貴重（きちょう）な資料（しりょう）

　忍者（にんじゃ）の心得（こころえ）、道具（どうぐ）や忍術（にんじゅつ）などが記（しる）された忍者（にんじゃ）のバイブルが秘伝書（ひでんしょ）です。そのうち、「万川集海（ばんせんしゅうかい）」「正忍記（しょうにんき）」「忍秘伝（にんぴでん）」の三（みっ）つが三大秘伝書（さんだいひでんしょ）と呼（よ）ばれています。特（とく）に「万川集海（ばんせんしゅうかい）」は最（もっと）も詳（くわ）しく書（か）かれていて、犯罪（はんざい）に悪用（あくよう）されないよう一般（いっぱん）の人（ひと）は見（み）ることができないほどでした。「万川集海（ばんせんしゅうかい）」の中（なか）で重要（じゅうよう）だと考（かんが）えられていたのが、正（ただ）しい目的（もくてき）のためにしか忍術（にんじゅつ）は使（つか）わないという忍者（にんじゃ）のおきて、「正心（せいしん）」でした。

生（い）きて帰（かえ）るために修行（しゅぎょう）の日々（ひび）

　忍者（にんじゃ）にとって最（もっと）も大切（たいせつ）なことは、生（い）きて情報（じょうほう）を持（も）ち帰（かえ）ってくることです。そのために、日々厳（ひびきび）しい訓練（くんれん）で身体（しんたい）を鍛（きた）え、筋力（きんりょく）や持久力（じきゅうりょく）を向上（こうじょう）させていました。武芸（ぶげい）や弓（ゆみ）、馬（うま）の訓練（くんれん）、人（ひと）さし指（ゆび）と親指（おやゆび）のみで逆立（さかだ）ちする「飛神行（ひしんぎょう）」や、聴覚（ちょうかく）や嗅覚（きゅうかく）を鍛（きた）える修行（しゅぎょう）もしていました。また、体（からだ）と同（おな）じように心（こころ）をコントロールすることも重要（じゅうよう）でした。忍者（にんじゃ）が呪文（じゅもん）を唱（とな）えたり手（て）で形（かたち）を作（つく）る「印（いん）」を結（むす）んだりする場面（ばめん）を見（み）たことがあるでしょう。ラグビーの五郎丸歩選手（ごろうまるあゆむせんしゅ）がキックの前（まえ）にする独特（どくとく）のルーティンのように、実際（じっさい）の忍者（にんじゃ）も極限（きょくげん）の状況（じょうきょう）でも冷静（れいせい）に対応（たいおう）するよう、集中力（しゅうちゅうりょく）を高（たか）めるための呪文（じゅもん）や「印（いん）」を結（むす）ぶことで不安（ふあん）を取（と）り除（のぞ）く訓練（くんれん）をしていました。

忍者（にんじゃ）の持（も）ち物（もの）

＜１＞編（あ）みがさ　日（ひ）よけ雨（あめ）よけ、顔（かお）を隠（かく）すのに便利（べんり）。かさの裏（うら）に武器（ぶき）や秘密文書（ひみつぶんしょ）を隠（かく）すことも

＜２＞筆記具（ひっきぐ）　すみと筆（ふで）がセットになった矢立＜上＞（やたてうえ）と、石（いし）にも書（か）くことができるチョークのような石筆＜下＞（せきひつした）

＜３＞打竹（うちたけ）　中（なか）に火種（ひだね）を入（い）れる、マッチやライターのようなもの

＜４＞かぎ縄（なわ）　塀（へい）を上（のぼ）り下（お）りしたり、敵（てき）を縛（しば）ったり、使（つか）い方（かた）は目的（もくてき）に合（あ）わせていろいろ

＜５＞三尺手（さんしゃくて）ぬぐい　約（やく）９１センチメートルの手（て）ぬぐい。ほおかぶりや包帯（ほうたい）のほか、泥水（どろみず）をこして飲（の）み水（みず）にする際（さい）にも使（つか）われました

＜６＞薬（くすり）　毒薬（どくやく）、睡眠薬（すいみんやく）、傷薬（きずぐすり）、解毒剤（げどくざい）などを持（も）ち歩（ある）いていました

忍者（にんじゃ）といえば手裏剣（しゅりけん）

　手裏剣（しゅりけん）のイメージが強（つよ）い忍者（にんじゃ）ですが、よく使（つか）われていたのは一般的（いっぱんてき）な武器（ぶき）でした。手裏剣（しゅりけん）は貴重（きちょう）で、投（な）げるのは重大（じゅうだい）なピンチの時（とき）のみでした。火打（ひう）ち石（いし）とあわせてライターのかわりにもしたそうですよ。

歩（ある）き方（かた）が重要（じゅうよう）

　「抜（ぬ）き足（あし）、差（さ）し足（あし）、忍（しの）び足（あし）」という言葉（ことば）があるように、忍者（にんじゃ）にとって歩（ある）き方（かた）は重要（じゅうよう）な技（わざ）です。状況（じょうきょう）に応（おう）じてさまざまな歩（ある）き方（かた）を使（つか）い分（わ）けていました。代表的（だいひょうてき）なのが「抜（ぬ）き足（あし）」です。歩（ある）く時（とき）に足（あし）を上（うえ）に引（ひ）き抜（ぬ）き、着地（ちゃくち）する時（とき）はつま先（さき）をゆっくり下（お）ろします。手（て）のひらの上（うえ）に足（あし）を乗（の）せて歩（ある）く「深草兎歩（しんそうとほ）」は、寝（ね）ている人（ひと）の枕元（まくらもと）を歩（ある）く時（とき）に使（つか）いました。厳（きび）しい修行（しゅぎょう）の末（すえ）に身（み）につく技（わざ）です。

忍者（にんじゃ）のこと、もっと知（し）るには…

●江戸時代（えどじだい）の本物（ほんもの）の忍者屋敷（にんじゃやしき）で、からくり見学（けんがく）ができます

　「甲賀流忍術屋敷（こうかりゅうにんじゅつやしき）」

　滋賀県甲賀市甲南町竜法師（しがけんこうかしこうなんちょうりゅうぼうし）２３３１

●忍者（にんじゃ）の修行体験（しゅぎょうたいけん）ができます

　「甲賀（こうか）の里（さと）　忍術村（にんじゅつむら）」

　滋賀県甲賀市甲賀町隠岐（しがけんこうかしこうかちょうおき）３９４

●忍者（にんじゃ）ショーや忍者体験（にんじゃたいけん）ができます

　「伊賀流忍者博物館（いがりゅうにんじゃはくぶつかん）」

　三重県伊賀市上野丸之内（みえけんいがしうえのまるのうち）１１７

●忍者（にんじゃ）の本当（ほんとう）の姿（すがた）が明（あき）らかに

　「忍者（にんじゃ）ってナンジャ！？」展（てん）

　１０月１０日（がつとおか）まで日本科学未来館（にっぽんかがくみらいかん）

（東京都江東区（とうきょうとこうとうく））で開催中（かいさいちゅう）