未来（みらい）をひらく記憶（きおく）

　今年（ことし）は広島（ひろしま）と長崎（ながさき）に原爆（げんばく）が投下（とうか）されて７５年（ねん）の大切（たいせつ）な節目（ふしめ）の年（とし）です。国連（こくれん）からはグテレス事務総長（じむそうちょう）が広島（ひろしま）での式典（しきてん）に参加（さんか）する予定（よてい）でした。しかし新型（しんがた）コロナウイルスのパンデミック（世界（せかい）的（てき）な大（だい）流行（りゅうこう））による入国（にゅうこく）制限（せいげん）のため、断念（だんねん）しなければなりませんでした。７５年（ねん）の重要（じゅうよう）な式典（しきてん）に、７５年（ねん）前（まえ）の設立（せつりつ）以来（いらい）一貫（いっかん）して核兵器（かくへいき）廃絶（はいぜつ）を重要（じゅうよう）な課題（かだい）として掲（かか）げてきた国連（こくれん）から誰（だれ）も出席（しゅっせき）しないわけにはいきません。私（わたし）は、アメリカを出（で）る前（まえ）にＰＣＲ検査（けんさ）を受（う）けて陰性（いんせい）を確認（かくにん）し、さらに入国（にゅうこく）後（ご）２週間（しゅうかん）の自主（じしゅ）隔離（かくり）をした後（あと）、広島（ひろしま）・長崎（ながさき）での式典（しきてん）に事務総長（じむそうちょう）の代理（だいり）として参列（さんれつ）しました。久（ひさ）しぶりに、約（やく）１か月（げつ）も日本（にっぽん）に滞在（たいざい）することになりました。

　日本（にっぽん）にとっては終戦（しゅうせん）７５年（ねん）でもあり、多（おお）くの特別番組（とくべつばんぐみ）が放送（ほうそう）されていて、私（わたし）も見（み）ることができました。例（たと）えば、印象（いんしょう）的（てき）ないくつかのドラマや、高校生（こうこうせい）と戦争（せんそう）について語（かた）り合（あ）う番組（ばんぐみ）、女優（じょゆう）の綾瀬（あやせ）はるかさんが戦争（せんそう）体験（たいけん）者（しゃ）から話（はなし）を聞（き）く番組（ばんぐみ）、そして第（だい）二（に）次（じ）世界大戦（せかいたいせん）中（ちゅう）のヨーロッパで起（お）こった、ナチス・ドイツによるユダヤ人（じん）虐殺（ぎゃくさつ）（ホロコースト）についてのドキュメンタリー番組（ばんぐみ）など。私自身（わたしじしん）も、今年（ことし）も広島（ひろしま）と長崎（ながさき）で被爆（ひばく）者（しゃ）の方々（かたがた）だけでなく、多（おお）くの若者（わかもの）たちと会（あ）い、被爆（ひばく）体験（たいけん）の継承（けいしょう）や軍縮（ぐんしゅく）と平和（へいわ）の問題（もんだい）について語（かた）り合（あ）う機会（きかい）がありました。実家（じっか）で自主（じしゅ）隔離（かくり）期間中（きかんちゅう）には、母（はは）を手伝（てつだ）って家（いえ）の片付（かたづ）けをしていて、戦前（せんぜん）からの古（ふる）い家族（かぞく）の写真（しゃしん）がたくさん出（で）てきました。家族（かぞく）や日本（にっぽん）、そして世界（せかい）の「歴史（れきし）」と「記憶（きおく）」について考（かんが）え、私（わたし）たちはどこから来（き）たのか、そしてどこに行（い）くのかを考（かんが）える夏（なつ）になりました。

「アンネの日記（にっき）」

　私（わたし）の人生（じんせい）で強（つよ）い影響（えいきょう）を受（う）けた本（ほん）に、小学生（しょうがくせい）のころに読（よ）んだ「アンネの日記（にっき）」があります。アンネというユダヤ人（じん）少女（しょうじょ）の隠（かく）れ家（が）での困難（こんなん）ながらも生（い）き生（い）きとした日常（にちじょう）が、ホロコーストという人類史（じんるいし）上（じょう）最（もっと）も恐（おそ）ろしい犯罪（はんざい）について深（ふか）く考（かんが）えさせてくれたからです。広島（ひろしま）と長崎（ながさき）の被爆者（ひばくしゃ）たちは、それぞれのつらい体験（たいけん）を語（かた）ることによって、核兵器禁止条約（かくへいききんしじょうやく）をつくる大（おお）きな原動力（げんどうりょく）となりました。私（わたし）たちが「歴史（れきし）」を勉強（べんきょう）するとき、戦争（せんそう）の犠牲者（ぎせいしゃ）が「何（なん）万（まん）人（にん）、何（なん）十（じゅう）万（まん）人（にん）」と聞（き）いても、もしかすると心（こころ）には残（のこ）らないかもしれません。でも、一人一人（ひとりひとり）の名前（なまえ）と顔（かお）とストーリーを知（し）るとき、それらは心（こころ）に残（のこ）り、私（わたし）たちの考（かんが）え方（かた）や人生（じんせい）に影響（えいきょう）を残（のこ）すと思（おも）います。そして、過去（かこ）の教訓（きょうくん）を自分（じぶん）のものとして考（かんが）え、より良（よ）い現在（げんざい）と未来（みらい）のために生（い）かそう、という強（つよ）い動機（どうき）になるのでしょう。つまり、歴史（れきし）や過去（かこ）の記憶（きおく）は、私（わたし）たちの未来（みらい）につながっているのです。

平和（へいわ）をつくるには

　国連（こくれん）で私（わたし）の担当（たんとう）する軍縮（ぐんしゅく）分野（ぶんや）には、平均（へいきん）年齢（ねんれい）が８３歳（さい）を超（こ）えた被爆者（ひばくしゃ）の方々（かたがた）の体験（たいけん）をどう継承（けいしょう）していくのか、という課題（かだい）があります。今回（こんかい）、広島（ひろしま）や長崎（ながさき）でいろいろな方法（ほうほう）で、これに取（と）り組（く）む若（わか）い人（ひと）たちに会（あ）うことができ、とても勇気（ゆうき）づけられました。例（たと）えば被爆者（ひばくしゃ）の「継承（けいしょう）者（しゃ）」になって体験（たいけん）を語（かた）る活動（かつどう）をしている人（ひと）。世界中（せかいじゅう）から広島（ひろしま）や長崎（ながさき）をバーチャルに訪問（ほうもん）できるアプリを開発（かいはつ）している若者（わかもの）。私（わたし）も、多（おお）くの人（ひと）に被爆（ひばく）地（ち）を訪問（ほうもん）してほしいと願（ねが）っています。

　ずっと昔（むかし）、田中角栄（たなかかくえい）元首相（もとしゅしょう）が「戦争（せんそう）を知（し）る世代（せだい）が政治（せいじ）の第一線（だいいっせん）にいる間（あいだ）は大丈夫（だいじょうぶ）」と言（い）ったそうです。終戦（しゅうせん）から７５年（ねん）後（ご）の今日（こんにち）、私（わたし）たちは戦争（せんそう）を知（し）らずに「大丈夫（だいじょうぶ）」を続（つづ）けていかなければなりません。

　「他（ほか）の人（ひと）からの親切（しんせつ）一（ひと）つひとつに感謝（かんしゃ）し、他（ほか）の人（ひと）を思（おも）いやるところから『平和（へいわ）』ははじまるのではないだろうか。（略（りゃく））『平和（へいわ）』は人任（ひとまか）せにするのではなく、一人（ひとり）ひとりの思（おも）いや責任（せきにん）ある行動（こうどう）で築（きず）きあげていくものだから」。あるきっかけで出合（であ）ったこの一文（いちぶん）に、私（わたし）は強（つよ）く共感（きょうかん）しました。今（いま）は大学生（だいがくせい）の女性（じょせい）が、中学（ちゅうがく）の卒業文集（そつぎょうぶんしゅう）に、広島（ひろしま）への修学旅行（しゅうがくりょこう）について書（か）いたものです。

　みなさんは、どう「平和（へいわ）」を作（つく）っていきますか？

中満（なかみつ）泉（いずみ）さん［国連（こくれん）事務次長（じむじちょう）］

　１９６３年（ねん）生（う）まれ。アメリカの大学院（だいがくいん）を経（へ）て８９年（ねん）に国連（こくれん）入（い）り。難民（なんみん）保護（ほご）や国連平和維持活動（こくれんへいわいじかつどう）、核兵器禁止条約（かくへいききんしじょうやく）の採択（さいたく）などのために働（はたら）いてきた。著書（ちょしょ）に児童書（じどうしょ）「危機（きき）の現場（げんば）に立（た）つ」など。