「私（わたし）は最初（さいしょ）の女性（じょせい）副大統領（ふくだいとうりょう）かもしれませんが、最後（さいご）ではありません。なぜなら全（すべ）ての少女（しょうじょ）たちが今夜（こんや）の光景（こうけい）を見（み）て、この国（くに）は可能性（かのうせい）の国（くに）だと理解（りかい）するでしょうから」

　アメリカ初（はつ）の女性（じょせい）副大統領（ふくだいとうりょう）、初（はつ）の黒人（こくじん）副大統領（ふくだいとうりょう）になるカマラ・ハリスさんが１１月（がつ）７日（なのか）、大統領選挙（だいとうりょうせんきょ）後（ご）の勝利宣言（しょうりせんげん）演説（えんぜつ）でこう述（の）べました。私（わたし）の２人（ふたり）の娘（むすめ）もそうですが、演説（えんぜつ）を見（み）ていた若（わか）い女性（じょせい）たちの中（なか）には、大（おお）きな希望（きぼう）を感（かん）じた人（ひと）が多（おお）かったと思（おも）います。ハリスさんは「ガラスの天井（てんじょう）」（さまざまな差別（さべつ）によって、女性（じょせい）の昇進（しょうしん）には目（め）に見（み）えない天井（てんじょう）がある、という例（たと）え）を打（う）ち破（やぶ）ったのです。

　ハリスさんは、インド出身（しゅっしん）で科学者（かがくしゃ）の母（はは）と、ジャマイカ出身（しゅっしん）の経済学者（けいざいがくしゃ）の父（ちち）を持（も）つ、移民（いみん）２世（せい）。幼（おさな）い時（とき）からヒンズー教（きょう）など、多様（たよう）な文化（ぶんか）の中（なか）で育（そだ）ったそうです。黒人（こくじん）中心（ちゅうしん）の名門（めいもん）大学（だいがく）、ハワード大学（だいがく）や、カリフォルニア大学（だいがく）で学（まな）び、カリフォルニア州（しゅう）の司法長官（しほうちょうかん）時代（じだい）は、若（わか）い犯罪者（はんざいしゃ）がやり直（なお）すためのプログラムに力（ちから）を尽（つ）くしました。スニーカーを履（は）いて活動（かつどう）する彼女（かのじょ）は、典型（てんけい）的（てき）な「政治家（せいじか）」のイメージも打（う）ち破（やぶ）る人（ひと）です。

　彼女（かのじょ）の演説（えんぜつ）で私（わたし）がもう一（ひと）つ注目（ちゅうもく）したのは、アメリカ公民権運動（こうみんけんうんどう）（アフリカ系（けい）アメリカ人（じん）への差別（さべつ）をなくそうという、１９６０年（ねん）代（だい）の運動（うんどう））の指導者（しどうしゃ）、ジョン・ルイス下院議員（かいんぎいん）の言葉（ことば）「民主主義（みんしゅしゅぎ）は状態（じょうたい）ではなく行動（こうどう）である」を引用（いんよう）したことです。民主主義（みんしゅしゅぎ）は制度（せいど）によって自動的（じどうてき）に保障（ほしょう）されているものではなく、皆（みな）でそれを守（まも）るために闘（たたか）わなければいけないということ。ハリスさんは、その闘（たたか）いに参加（さんか）する市民（しみん）がいてこそ、より良（よ）い未来（みらい）をつくれると強調（きょうちょう）しました。

　新型（しんがた）コロナウイルスの流行（りゅうこう）で、２０２０年（ねん）は世界（せかい）にもアメリカにも本当（ほんとう）に困難（こんなん）な年（とし）になりました。しかし考（かんが）えてみれば、アメリカの苦難（くなん）はしばらく前（まえ）に始（はじ）まっていました。

アメリカの苦（くる）しみ

　経済（けいざい）が国境（こっきょう）を超（こ）えて動（うご）くグローバル化（か）が進（すす）み、以前（いぜん）はアメリカの人々（ひとびと）の生活（せいかつ）を支（ささ）えていた多（おお）くの産業（さんぎょう）が、安（やす）い労働力（ろうどうりょく）を求（もと）めて海外（かいがい）に工場（こうじょう）などを移（うつ）しました。その結果（けっか）、アメリカでは失業（しつぎょう）が増（ふ）え、多（おお）くの人々（ひとびと）が生活（せいかつ）に困（こま）ることになりました。技術革新（ぎじゅつかくしん）によるＩＴ産業（さんぎょう）の発展（はってん）や、金融市場（きんゆうしじょう）の活性化（かっせいか）などは恩恵（おんけい）をもたらす一方（いっぽう）、格差（かくさ）を広（ひろ）げ、恩恵（おんけい）から取（と）り残（のこ）されたと感（かん）じる人々（ひとびと）が増（ふ）えていたのです。そうした人々（ひとびと）は怒（いか）りも感（かん）じています。経済（けいざい）や教育（きょういく）の格差（かくさ）、都市（とし）と地方（ちほう）の格差（かくさ）、人種差別（じんしゅさべつ）や宗教（しゅうきょう）による対立（たいりつ）などが絡（から）み合（あ）い、偏見（へんけん）と怒（いか）りを生（う）んで、アメリカは社会（しゃかい）の分断（ぶんだん）と対立（たいりつ）に苦（くる）しんでいます。ただ、これはアメリカに限（かぎ）ったことではないようです。日本（にっぽん）でも、私（わたし）が大嫌（だいきら）いな「勝（か）ち組（ぐみ）」「負（ま）け組（ぐみ）」などの区別（くべつ）があったり、先日（せんじつ）もホームレスの女性（じょせい）が、路上（ろじょう）で殴（なぐ）り殺（ころ）される事件（じけん）が起（お）きたりしています。

声（こえ）をかけ、対話（たいわ）を

　ともすれば絶望（ぜつぼう）しそうな状況（じょうきょう）ですが、私（わたし）が伝（つた）えたいのは、私（わたし）たちは悪意（あくい）や怒（いか）りのエネルギーによってではなく、善意（ぜんい）と希望（きぼう）と理想（りそう）をエネルギーとして世界（せかい）を変（か）えなければならないということです。対立（たいりつ）ではなく、結束（けっそく）と団結（だんけつ）で課題（かだい）に取（と）り組（く）むべきだということです。世界（せかい）の歴史（れきし）を振（ふ）り返（かえ）れば、大（おお）きな不（ふ）正義（せいぎ）への怒（いか）りが社会（しゃかい）のうねりとなり、暴力（ぼうりょく）を伴（ともな）う革命（かくめい）のような社会（しゃかい）変革（へんかく）につながったことが幾度（いくど）かありました。コロナ禍（か）によって世界（せかい）が歴史（れきし）上（じょう）の分（わ）かれ道（みち）にある今（いま）、お互（たが）いに歩（あゆ）み寄（よ）り、理解（りかい）と思（おも）いやりを持（も）って変革（へんかく）を進（すす）める、もしかすると最後（さいご）のチャンスが来（き）ているのかもしれないと、私（わたし）は思（おも）っています。

　私（わたし）の「希望（きぼう）」は何（なに）かって？　みなさんです。世界（せかい）の出来事（できごと）に興味（きょうみ）をもち、自分（じぶん）に何（なに）ができるかを考（かんが）えてくれるみなさん。身（み）の回（まわ）りのおかしいと思（おも）うことに声（こえ）を上（あ）げることが、ハリスさんのいう「より良（よ）い未来（みらい）をつくるための闘（たたか）い」に参加（さんか）することです。女性（じょせい）の活躍（かつやく）の機会（きかい）では、日本（にっぽん）は「ガラスの天井（てんじょう）」どころか「鋼鉄（こうてつ）の天井（てんじょう）」があるように見（み）えますが、鉄（てつ）をも溶（と）かす熱（あつ）い情熱（じょうねつ）で取（と）り組（く）みましょう。困（こま）っている人（ひと）に声（こえ）をかけてみましょう。反対（はんたい）意見（いけん）の人（ひと）とこそ対話（たいわ）をして、理解（りかい）するよう努力（どりょく）し、どうすれば歩（あゆ）み寄（よ）れるのかを考（かんが）えてみましょう。きっと大丈夫（だいじょうぶ）、と私（わたし）は希望（きぼう）を持（も）っています。

中満（なかみつ）泉（いずみ）さん［国連（こくれん）事務次長（じむじちょう）］

　１９６３年（ねん）生（う）まれ。アメリカの大学院（だいがくいん）を経（へ）て８９年（ねん）に国連（こくれん）入（い）り。難民（なんみん）保護（ほご）や国連平和維持活動（こくれんへいわいじかつどう）、核兵器禁止条約（かくへいききんしじょうやく）の採択（さいたく）などのために働（はたら）いてきた。著書（ちょしょ）に児童書（じどうしょ）「危機（きき）の現場（げんば）に立（た）つ」など。